جواب سؤال روزانه تبیان سه شنبه 15 مرداد ماه

سوال) : کتاب "منتهی الآمال" باب زندگانی و قیام امام حسین علیه السلام تالیف کیست؟

جواب :  گزینه3) حاج شیخ عباس قمی

منبع : http://tebyan.net/index.aspx?pid=31509&KEYWORD=+%22%d9%85%d9%86%d8%aa%d9%87%db%8c+%d8%a7%d9%84%d8%a2%d9%85%d8%a7%d9%84%22

لینک مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1

جواب سوال لاتین تبیان دوشنبه 14 مرداد ماه

سوال : Which part of the body, cells can't be replaced after they are worn out?

جواب :

 cells tooth

منبع : http://www.ada.org/public/topics/tooth.asp

لینک مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=29855&questionType=5

جواب سوال مسابقه شماره 31از تو می پرسند دوشنبه 14 مرداد ماه

سوال : انسان امروز علیرغم پیشرفت بسیار دچار بحرانهاست ، اساسی ترین بحران جهان معاصر کدام است ؟

1 – بحران فرهنگ

2 – بحران معنویت و دین

3 – بحران علم و دانش

4 – بحران اخلاق

جواب:  گزینه2): بحران دین و معنویت

زمان پاسخگویی از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحیح را به صورت های زیر میتوانید ارسال فرمائید

 
از طریق پیامک: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل: [e-mail] This email address is being protected from

spam bots, you need Javascript enabled to view it (نام و نام خانوادگی/

شماره تماس/ شهر / کشور/شماره گزینه صحیح )

 لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm

جواب سؤال روزانه تبیان دوشنبه 14 مردادماه

سوال) : براساس روایت امام صادق علیه السلام اولین گام برای دروغگو شدن چیست؟

جواب : گزینه1) انسان هر چه می شنود، نقل کند

لینک مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1

جواب سوال مسابقه سینما گلخانه یکشنبه 13 مرداد ماه 87

سوال): این بیت حافظ به کدام ایه اشاره دارد؟

دهقان سالخورده چه خوش گفت با پسر
که ای نور چشم من به جز از کشته ندروی

جواب :  گزینه2 ): سوره صافات آیه 39

1- سوره صافات آیه 11

2- سوره صافات آیه 39

3- سوره صافات آیه 84

4- سوره صافات آیه 180

پاسخ  صحیح سوال را به صورت پیامک به شماره 20000331 و یا به تلفن ثابت 02177773320 ارسال فرمائید

جواب سوال مسابقه شماره 30 از تو می پرسند یکشنبه 13 مرداد ماه

سوال : از منظر قرآن کریم مهم ترین علت پذیرش دین اسلام از سوی انسانها کدام است ؟

جواب : گزینه3): ذاتی بودن دین اسلام

1 – شخصیت پیامبر اکرم (ص)

2 – تلاش صحابه در تبلیغ دین

3 – ذاتی بودن دین اسلام

4 – اکراه و اجبار

منبع : صفحه 244 و 245 کتاب فطرت از استاد شهید مرتضی مطهری

زمان پاسخگویی از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحیح را به صورت های زیر میتوانید ارسال فرمائید

 
از طریق پیامک: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل: [e-mail] This email address is being protected from spam bots, you need Javascript enabled to view it (نام و نام خانوادگی/ شماره تماس/ شهر / کشور/شماره گزینه صحیح )

 لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm

جواب سؤال روزانه تبیان یکشنبه 13 مرداد ماه 87

سوال) : سردترین مکان عالم که تا بحال کشف شده است، کجاست؟

جواب :  گزینه2) سحابی بومرنگ

منبع : http://tebyan.net/index.aspx?pid=68427&KEYWORD=+%22%d8%b3%d8%ad%d8%a7%d8%a8%db%8c+%d8%a8%d9%88%d9%85%d8%b1%d9%86%da%af%22

لینک مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1

جواب سؤال هفتگی تبیان شنبه 12 مرداد ماه 87

سوال : «رانینگ» در بسکتبال به چه معنایی است؟

جواب :

قانون رانینگ (تراولینگ)

بازیکنی که توپ را دراختیار دارد می تواند یک پای خود را به هر سمتی که می خواهد ، یک یا چند مرتبه حرکت دهد ، درصورتیکه پای دیگرش که آن را پای ’’پیوت‘‘ می نامند ، ثابت باشد. رانینگ حرکتی است که بازیکن صاحب توپ در داخل زمین یک یا دو پای خود را بدون توجه به محدودیت فوق حرکت دهد یا گامهای او با دریبل های بازیکن تناسب نداشته باشد..

منبع: http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B3%DA%A9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D9%84

لینک مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=2

جواب سؤال روزانه تبیان شنبه 12 مرداد ماه 87

سوال) : چه میزان خواب در طول شب، عمر را طولانی تر می کند و برای استراحت مغز و بدن کافی است؟

جواب :  گزینه2) 5/6 تا 5/7 ساعت

منبع : http://tebyan.net/index.aspx?pid=68524&KEYWORD=+%225%2f6+%d8%aa%d8%a7+5%2f7+%d8%b3%d8%a7%d8%b9%d8%aa%22

لینک مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1

جواب سوالات مسابقه شماره 55 نسیم رضوان شنبه 12مرداد ماه 87

سوال1 : حضرت علی(ع) کدام مورد را از حقوق الهی بر بندگان می دانند؟

جواب :  گزینه1) استفاده نکردن از نعمت های الهی هنگام انجام گناه

سوال 2:   گاهى به آب موادى اضافه مى‏کنند که آن را به رنگ شیر در مى‏آورد، آیا این آب مضاف است؟ و آیا کف پا یا ته کفش با راه رفتن روى زمینى که آسفالت شده، پاک مى‏شود؟

جواب :  گزینه1) آن آب حکم آب مضاف را ندارد/ زمینهاى آسفالت و یا آغشته به قیر، پاک کننده کف پا یا ته کفش نیستند.

سوال  3:  این کلام شریف از کدام بزرگوار است: " کسانی که رضایت مخلوق را به بهای غضب خالق بخرند، رستگار نخواهند شد."

جواب : گزینه3) امام حسین(ع)

سوال4 : کدام گزینه صحیح است؟

جواب : گزینه3) : نمازهای واجب عبارتند از 1 - نماز یومیّه (شبانه روز) و آنچه ملحق به آن است مانند نماز جمعه ، نماز احتیاط، نماز قضا و نمازى که نماز گزار دوباره آن را اعاده مى کند.2 - نماز آیات که به سبب آمدن حوادثى چون : زلزله ، خسوف ، کسوف و مانند اینها واجب مى شود.3 - نماز میّت.4 - نماز طواف واجب خانه کعبه.5 - نماز قضاى والدین بر پسر بزرگ .6 - نمازى که به سبب اجیر شدن و نذر و قسم و عهد واجب مى شود.

سوال5 : این کلام شریف از کدام بزرگوار می باشد: " ما همانگونه که فرزندان خود را به نماز وا می داریم به تسبیح فاطمه (س) وادار می سازیم پس به آن پایبند باش
که هر کس به آن پایبند شود بدبخت نخواهد شد ".

جواب: گزینه 2) حضرت امام صادق (ع)

لینک مسابقه : http://www.nasimerezvan.com

جواب مسابقه شماره 111سایت نیازمندیها جمعه ۱۱ مرداد

سؤال1: نخستین پیامبری اولواالعزم که دارای کتاب و شریعت بوده است ، چه نام دارد؟
جواب: گزینه1) حضرت نوح

سؤال2: کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم اثر کیست؟
جواب: گزینه4) علامه طباطبایی

سؤال3: در خواستهای انتقال وجه که خارج از تاریخ اول تا پنجم هر ماه برسد چه وضعیتی دارند؟
جواب: گزینه 3) هیچگونه ترتیب اثری داده نخواهد شد

سؤال4: CU در CPU مسئول چه کاری می باشد؟
جواب: گزینه 1) واحد کنترلی CPU می باشد.

لینک مسابقه : http://www.mi118.com/match.aspx

جواب سؤالات مسابقه درسهایی از قرآن پنجشنبه

سوال1 :  قرآن در آیه 22 سوره روم، چه امری را از آیات و نشانه‌های خدا بر می‌شمرد؟
جواب :  گزینه 3) اختلاف رنگ و زبان انسان‌ها

سوال 2:   در کدام جنگ، مسلمانان به خاطر نافرمانی و اختلاف، گرفتار شکست شدند؟
جواب :  گزینه2) جنگ احد

سوال  3:  قرآن، ایجاد تفرقه‌های دینی را از نشانه‌های چه کسانی می‌داند؟
جواب : گزینه 1) مشرکان

سوال4 : هارون، از ترس چه امری با گوساله پرستی بنی‌اسرائیل برخورد نکرد؟
جواب : گزینه 3) ایجاد تفرقه میان قوم بنی‌اسرائیل

سوال5 : قرآن در آیه 54 سوره قصص، شیوه برخورد با بدی‌ها را چه می‌داند؟
جواب: گزینه3) نیکی کردن

لینک مسابقه :  http://www.gharaati.ir/quiz/index.php

جواب سؤال آدینه تبیان پنجشنبه10 مرداد ماه 87

سؤال: چرا گاهی کسی که گناهش چند لحظه بیشتر طول نکشیده باید تا ابد مجازات شده و در جهنم باقی بماند؟ این نابرابری از چیست؟ برای یافتن به بخش دین و اندیشه مراجعه کنید جواب :  نابرابری گناه و مجازات؟!در اینجا یک علامت سوال بزرگ در فکر هر شنونده‎اىن ترسیم مىشود که این نابرابرى میان گناه و مجازات چگونه در کار خدا ممکن است؟ چگونه مى‎توان پذیرفت که انسان تمام عمر خود را که حداکثر 80 یا 100 سال بوده کار خوب یا بد کرده است ولى میلیون‎ها میلیون سال و بیشتر، پاداش و کیفر ببیند؟! البته این مطلب در مورد پاداش چندان مهم نیست، زیرا بخشش و پاداش هر چه بیشتر باشد نشانه فضل و کرم پاداش دهنده است، بنابراین جاى ایراد و خرده‎گیرى نیست . اما در مورد کار بد و گناه و ظلم و کفر این سؤال هست که چگونه عذاب جاودانه در برابر گناه محدود با اصل عدالت خدا سازگار است؟ کسى که دوران طغیان و سرکشى و تجاوزش حداکثر از یکصد سال تجاوز نمى‎کند چرا همیشه باید در آتش ‍ و مجازات شکنجه ببیند؟! آیا عدالت ایجاب نمى‎کند که یک نوع تعادل در اینجا برقرار گردد و مثلا صد سال (به اندازه اعمال خلافش) کیفر ببیند؟! پیچیدگى پاسخ این اشکال سبب شده که بعضى به فکر توجیه آیات خلود بیفتند و آنها را طورى تفسیر کنند که مجازات جاودان که به عقیده آنها بر خلاف اصل عدالت است از آن استفاده نشود. براى توضیح این بحث باید به سه اصل توجه کرد: 1- مجازات ابدى و جاویدان. این نوع مجازات منحصر به کسانى است که تمام روزنه‎هاى نجات را به روى خود بسته‎اند و عالماً، عامداً غرق در فساد و تباهى و کفر و نفاق گشته‎اند، سایه شوم گناه تمام قلب و جان آنها را پوشانیده، و در حقیقت به رنگ گناه و کفر در آمده‎اند همانگونه که در سوره بقره آیه 81 مى‎خوانیم: " بَلى مَن کَسب سیِّئَةً وَ أَحَطت بِهِ خَطِیئَتُهُ فَأُولَئک أَصحَب النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ؛ آرى کسى که مرتکب گناهى گردد و آثار آن تمام وجود او را احاطه کند، چنان کسى اهل دوزخ است و جاودانه در آن خواهد ماند. 2- این اشتباه است که بعضى خیال مى‎کنند که مدت و زمان کیفر باید به اندازه مدت و زمان گناه باشد، زیرا رابطه میان گناه و کیفر رابطه زمانى نیست بلکه رابطه کیفى است یعنى مقدار زمان مجازات تناسب با کیفیت گناه دارد نه مقدار زمان آن. مثلا کسى ممکن است در یک لحظه دست به قتل نفس بزند و طبق پاره‎اى از قوانین محکوم به زندان ابد گردد، در اینجا مى‎بینیم زمان گناه تنها یک لحظه بوده در حالى که مجازات آن گاهى 80 سال زندان خواهد بود. بنابراین آنچه مطرح است کیفیت است نه کمّیت گناه از نظر زمان . 3- گفتیم مجازات‎ها و کیفرهاى رستاخیز بیشتر جنبه اثر طبیعى عمل و خاصیت گناه دارد و به عبارت روشن‎تر، رنج‎ها و دردها و ناراحتی‎هائى که گناهکاران در جهان دیگر مى‎کشند اثر و نتیجه اعمال خود آنها است که دامانشان را فرا مى‎گیرد در سوره یس، 54 مى‎خوانیم: "فَالْیَوْمَ لا تُظلَمُ نَفْسٌ شیْئاً وَ لا تجْزَوْنَ إِلا مَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ؛ امروز (روز رستاخیز) به هیچ کس ستم نمى‎شود و جز اعمال خود شما جزائى براى شما نیست! و در سوره جاثیه،33 می‎فرماید: "وَ بَدَا لهَُمْ سیِّئَات مَا عَمِلُوا وَ حَاقَ بهِم مَّا کانُوا بِهِ یَستهْزِءُونَ"؛ اعمال بد آنها در برابر آنان آشکار مى‎گردد و آنچه را به باد مسخره مى‎گرفتند بر آنها وارد مى‎گردد. و در بخشی از آیه 84 سوره قصص می‎فرماید:"... فَلا یجْزَى الَّذِینَ عَمِلُوا السیِّئَاتِ إِلا مَا کانُوا یَعْمَلُونَ"؛ به آنها که کار بد انجام دادند جزائى جز اعمال آنها داده نمى‎شود. پس از ذکر این مقدمات سه‎گانه حال باید جواب را دریابیم. فرض کنید کسى بر اثر مصرف کردن پى در پى مشروبات الکلى در مدت یک هفته گرفتار زخم معده شدید شود. چندان که مجبور باشد تا آخر عمر با این درد بسازد و رنج برد، آیا این برابرى میان عمل بد و نتیجه آن بر خلاف عدالت است؟ حال اگر عمر این انسان به جاى 80 سال، یکهزار سال و یا یک میلیون سال باشد؛ باید به خاطر یک هفته هوسرانى یک میلیون سال رنج ببرد آیا این بر خلاف اصل عدالت است در حالى که قبلا وجود این خطر در میگسارى به او اعلام شده، و عاقبت آن نیز براى او توضیح داده شده است . و نیز فرض کنید کسى دستورات و مقررات رانندگى را که به کار بستن آنها مسلماً به نفع عموم و موجب کاهش  تصادف و ناراحتی‎هاى ناشى از آن است، به دست فراموشى بسپارد و به اخطارهاى مکرر دوستان عاقل گوش فرا ندهد و حادثه در یک لحظه کوتاه به سراغ او بیاید و چشم یا دست و پاى خود را در حادثه از دست بدهد، و به دنبال آن ناچار شود سالیان دراز رنج نابینائى و بی‎دست و پائى را تحمل کند آیا این پدیده، هیچگونه منافاتى با اصل عدالت پروردگار دارد؟! آیا این امور که همه از آثار اعمال است هیچگونه منافاتى با اصل عدالت دارد، در حالى که مساوات و برابرى در میان کمّیت این عمل و نتیجه آن موجود نیست؟ پس نتیجه مى‎گیریم: هنگامى که پاداش و کیفر، نتیجه و اثر خود عمل آدمى باشد مسئله مساوات و برابرى از نظر کمّیت و کیفیت مطرح نخواهد بود. اى بسا عمل به ظاهر کوچکى(از نظر کمّی) که اثرش یک عمر محرومیت و شکنجه و ناراحتى است و اى بسا کار ظاهراً کوچکى(از نظر کمّی) که سرچشمه خیرات و برکات براى یک عمر خواهد بود. بنابراین هنگامى که گناه و کفر و طغیان و سرکشى سراسر وجود انسانى را احاطه کرد و تمام بال و پرهاى روح و جان او در آتش بیدادگرى و نفاق سوخت چه جاى تعجب که در سراى دیگر براى همیشه از نعمت پرواز در آسمان بهشت محروم گردد و همواره گرفتار درد و رنج این محرومیت بزرگ باشد.آیا به او اعلام نکردند، و او را از این خطر بزرگ آگاه نساختند؟! آرى ... پیامبران الهى از یک سو، و فرمان خِرد از سوى دیگر، به او آگاهى لازم را دادند. آیا بدون توجه و اختیار دست به چنان کارى زد و چنان سرنوشتى پیدا کرد؟ نه، از روى علم و عمد و اختیار بود.آیا جز خودش و نتیجه مستقیم اعمالش این سرنوشت را براى او فراهم ساخت؟ نه، هر چه بود از آثار کار خود او بود.بنابراین نه جاى شکایتى باقى است و نه ایراد و اشکال به کسى، و نه منافاتى با قانون عدالت پروردگار دارد. منبع : http://tebyan.net/index.aspx?pid=68421&KEYWORD=+%22%da%af%d9%86%d8%a7%d9%87%22 لینک مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=7

 

جواب سؤال روزانه تبیان پنجشنبه 10 مرداد ماه 87

سوال) : امام خمینی در یکی از سخنرانی هایشان از کدام فیلم سینمایی نام می برند و برای آن نقد فیلم می نویسند؟ نام کارگردان فیلم چیست؟

جواب :  گزینه3) گاو - مهرجویی

منبع : http://www.cinemaema.com/module-pagesetter-viewpub-tid-22-pid-91.html

لینک مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1

جواب سوال عربی تبیان پنجشنبه 10 مرداد ماه 87

سوال : من هو اشهر اطباء العرب فی عصر النبوة؟

جواب : الحارث بن کِلْــــدة .

 منبع : http://www.h-alali.net/z_print.php?id=70105600-6eef-102a-9c2d-0010dc91cf69

لینک مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=31139&questionType=6